姻缘，一直是中华文化中一个极为重要的命题。自古以来，几乎所有的婚姻关系，都是由父母、长辈牵头介绍的。现今社会虽有很多恋爱结婚的例子，但相较于姻缘，还是显得相对较少。如今，许多祖宗遗传下来的传统观念也逐渐淡化，而提到姻缘这个词，很多人都会想起鲁迅的《阿Q正传》，甚至还会觉得这种形式在现代社会早已不存在，然而，在某些地方，仍有许多人摒着现在社会人际交往的方式，坚持着相亲婚姻，只是形式略有改变。
无论是古代还是现代，姻缘都是一种复杂而摩擦的事情。古时候，姻缘往往与家族财产、社交地位息息相关，而现代社会，姻缘往往转向年龄、学历、工作、收入等方面。客观上视而不见许多优秀的异性，对于一些青年人来说，耳环可以代替耳语，明目张胆的表白并不是对异性亲爱的表现，而是自讨没趣。
相较于短暂而偏见的约会，相亲婚姻的意义更象征着一种长远的思考。最基本的，双方父母已经审查过了对方的情况，大至家庭背景、经济收入，小至个人爱好、相貌等方面。经过双方父母的筛选，基础已经打好了，不会出现一些双方宣称相爱而伴侣家生怕另一方有半分不实话的窘境。特别是在现实的情况下，相亲的人会比约会的人更加的谨慎，这不仅给出了双方约会前更为客观的情况，也使得类似于追求等方面的问题得到了解决。
同时，相亲婚姻也更注重家庭的亲和力和相处默契，共同的感觉和契机是很重要的。当初自己的父母过得不愉快，也能严重影响到年轻人的心态和生活质量，以及将来本人婚姻家庭的状况。一位亲人曾经形容相亲的感觉像是闲聊，相域更像是一种找发生地点的过程。许多异性之前进行相亲的话，在心态上一般更加开放和自由，考虑到的是两个家庭之间的和谐和欢愉，因此，相亲婚姻中存在的不仅仅是单此而已。
可是，相亲婚姻的另一面也是必须看到的。事实上，许多现代青年对于以相亲婚姻为基础的婚姻感到极不满意。其中，状态可能是：至少不反对双方选定的结婚对象，但双方并没有情感基础，不是真正意义上的幸福婚姻。这一答案中透着一种感性想法，认为无论如何，“感觉”是婚姻的基础，不能仅仅以客观的条件和家庭出身作为结合的条件，至少要主张一定的情感。在婚姻的长期性和紧密性这一点上，感觉至关重要。因此，在这种传统观念日趋淡化和年轻人婚恋观念转变的今天，相亲婚姻是否能够继续保留，成为了一个有趣的约束。
相亲婚姻并不是一个单方面，彼此接替，必须尽可能地了解对方。而对方不是空白，不是自己创造的，也并不是掌握在自己的手中，这时就要有一个更平衡的肯定，珍惜现在的婚姻，自己也一定会拥有更加美满的人生。并且婚姻并不代表终结，还有相处和共同进退的长期关系。对于双方来说，彼此的了解必然是有迷雾的，但是需要努力去建立它，彼此的理解和信任不能只保留在一开始，而是需要不断地去维系它。也许现在的各种约会方式更加酷，但是相亲婚姻却是一个温馨、实际却又浪漫的过程。
姻缘，像线缎一般在人生之路中交织和纵横，把或许遥不可及的距离，连接成一条条幸福的线。人生的路途中，恋爱和结婚，是人们一路上遇见和平衡的关键。相亲婚姻可以让许多繁琐的花朵有机会结果，一对人彼此相遇，并相互滋养，推动彼此向着成熟而自由、积极而成长，让人们能尽快地成为幸福的家庭的一员。
在综观也在加入到相亲婚姻之后，人们能够更加全面地去了解对方，共同成长，共同确认和共同实现人生的目标。相亲婚姻不再是单方面的，而是已经成为两个人共同的目标。
每个人的姻缘都有不同的童话故事，不同的结局，但是，相亲婚姻的第一步永远只是一个相遇的机会。在这个相遇机会的背后并未有多少现代追求的神秘网站、隐私花费。而这背后的付出和艰辛，也只有相亲婚姻才能真正的体味到。
